sábado, 1 de dezembro de 2012

Filmes e poesias marcaram o III Círculo dos Ogãs

Roda de Leitura Negritude aconteceu no Museu Histórico de Sergipe. Foto: Flavia Santana



A Mostra de Video Africanidade e Roda de Leitura Negritude fizeram parte da programação do III Círculo dos Ogãs, evento realizado pela Associação Cultural Amigos do Museu (ACAMHS) e ONG Sociedade para o Avanço Humano e Desenvolvimento Ecosófico (SAHUDE), nos dias 17 e 20 de novembro. Coordenada pela equipe da Casa do IPHAN, a exibição de filmes temáticos foi prestigiada pelos alunos da Escola do Lar Imaculada Conceição na manhã do dia 20.

Thiago Fragata, diretor do MHS, recitou Navio Negreiro, de Castro Alves, como tema da abertura dos trabalhos da Roda de Leitura Negritude, na tarde do dia 17, sábado. Em seguida revesaram-se na leitura da bibliografia selecionada os contadores Eliene Marcelo, Denise Santiago, Kleckstane Farias, Jória Dias e Edmilson Celestino. Maria Gloria recitou seu último trabalho poético denominado "Poesia sem título". Ézio Sant's cantou clássicos da MPB que remetem ao tema do evento. Os alunos do Colégio Graccho Cardoso compareceram ao evento que contou ainda com apresentações do MC Mir, que entoou clássicos do rap e suas próprias composições carregadas de poeticidade e inspiradas no drama social da juventude brasileira. "Aqui a gente embarca no Navio Negreiro de Castro Alves, percebe que 'todo camburão tem um pouco do navio negreiro (Rappa)' e finaliza mostrando o rap como uma forma de poesia marginalizada pela nossa sociedade", lembrou Thiago Fragata.


Saber mais!

sexta-feira, 16 de novembro de 2012

CÍRCULO DOS OGÃS COMEÇA DIA 17


Nos dias 17 e 20 desse mês, a cidade de São Cristóvão será presenteada com o III Círculo de Ogãs, evento realizado em homenagem ao Dia da Consciência Negra, comemorado em 20 de novembro. Com tema “Africanidade na Cidade”, ele contará com exposições, rodas de leitura, mostra de videos, mesa de palestras e outros.


sexta-feira, 26 de outubro de 2012

OFICINA DE EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E CONSTRUÇÃO DE ROTEIROS TURÍSTICOS

Oficina vai discutir preservação, associativismo e turismo de base comunitária e sustentável


As inscrições para oficina "Educação Patrimonial e construção de roteiros turísticos" seguem até o próximo dia 29/10. Ministrada pelos acadêmicos de Turismo (UFS), vinculados ao projeto de extensão “Educação Patrimonial e Turismo Cultural em São Cristóvão: Ações de cidadania para a comunidade local e visitantes”, sob coordenação da Prof. Lilian Mesquita. As oficinas ocorrerão, no auditório do Museu Histórico de Sergipe, unidade da Secretaria de Estado da Cultura (SECULT), parceiro da ação, entre os dias 29 de outubro e terminam dia 1 de novembro. Com horários opcionais pela manhã das 08h às 13h e a noite das 17h às 22h.

Oportunidade única para se discutir cooperativismo, turismo de base comunitária e sustentável. A Associação Cultural Amigos do Museu Histórico de Sergipe (ACAMHS) orienta os agentes culturais de São Cristóvão a fazer essa oficina visando ações futuras de geração de renda e associativismo.

Interessados na oficina "Educação Patrimonial e elaboração de roteiros turísticos" deverão procurar Nayra ou Amanda na recepção do Museu Histórico de Sergipe, de terça a domingo, das 10 às 16 horas, ou fazer contato pelo telefone (79) 3261-1435 ou e-mail: museu.sergipe@cultura.se.gov.br 


domingo, 21 de outubro de 2012

Para Belo Monte, para bellum...

Por Thiago Fragata


Ontem assisti ao documentário "Belo Monte: Anúncio de uma guerra", de André D'Elia, 2011. O trabalho despertou a poesia adormecida. Fiz então o trabalho "PARA BELLUM, PARA BELO MONTE!" Compartilharei aqui para fortalecer a luta indígena, que no fundo é de toda humanidade...

PARA BELLUM, PARA BELO MONTE!

Xingu, Belo Monte, usina?
Governo quer usina assassina para Belo Monte
Índios parar a usina do homem branco! brada Raoni
Kararao! Pára Belo Monte, para bellum...
Deus, Oxalá, Tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

Raoni é cacique Kaiapó
de borduna em riste Invoca Sting
Sting estica o seu arco:
sting, sting, sting, sting... stang!
Dorothy Stang
Stang descansa em paz
E Belo Monte não pára
Deus, Oxalá, Tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

São 16 etnias em perigo
Índios em perigo desde sempre
Na vida e no mundo do homem branco
Quem disse que o mundo é do homem branco?
Então dança para guerra
Missão: parar Belo Monte
Porque Belo Monte não pára
E Belo Monte não pára
Deus, Oxalá, Tupã, parem Belo Monte, para bellum...

Si vis pacem, para bellum – Se queres paz, prepara-te para guerra!

Kararao é grito de guerra kaiapó!



Thiago Fragata - 20/10/2012

segunda-feira, 8 de outubro de 2012

MHS dedica Roda de Leitura a Jorge Amado

Maria Gloria destacou poesia que Jorge Amado dedicou a Jenner Augusto

Uma roda de Leitura dedicada a Jorge Amado marcou a programação VI Primavera dos Museus, na tarde de 28 de setembro, no Museu Histórico de Sergipe. Artistas, acadêmicos e amigos do escritor homenageado celebraram com leituras e lembranças o centenário de seu nascimento (1912/2012).

Thiago Fragata, diretor do MHS, coordenou o evento. Ele lembrou a relação de Jorge Amado com a cidade de São Cristóvão, com o seu patrimônio e sua gente. Os contadores Rose Barbosa, Eliene Marcelo, Carlos Augusto Bráz, Maria Glória, Kleckstane Farias revezaram-se na leitura de obras memoráveis de Jorge Amado: Tenda dos Milagres, Capitães da Areia, Cacau, País do Carnaval, Suor.

Confira seleta de textos e imagens.

TRECHOS SELECIONADOS


CAPITÃES DA AREIA [VOLTA SECA]

Mas quem vai na rabada de um trem é Volta Seca. Uma tarde a polícia o pegou quando o mulato despojava uma carteira. Volta Seca tinha então dezesseis anos. Foi levado para a polícia, o surraram porque ele xingava todos, soldados e delegados com aquele desprezo que o sertanejo tem pela polícia. Ele não soltou um grito enquanto apanhou. Oito dias depois o puseram na rua, e ele saiu quase alegre, porque agora tinha uma missão na vida: matar soldados da polícia.

Passou uns dias no trapiche, o rosto sombrio, afogado em pensamentos. O sertão o chamava, a luta do cangaço o chamava. Um dia disse a Pedro Bala:

- Vou passar uns tempos com os Maloqueiros em Aracaju. Os Índios Maloqueiros eram os Capitães da Areia (...) Nunca fora um menino da cidade igual a Pedro Bala, a Boa-Vida, ao Gato. Fora sempre um dizendo meu padrim, imitando as vozes dos animais sertanejos. Antigamente ele e sua mãe tinham um pedaço de terra. Ela era comadre de Lampião, os coronéis respeitavam sua terra. Mas quando Lampião se internou pelo sertão de Pernambuco os coronéis ficaram com a terra da mãe da Volta Seca. Ela desceu para a cidade para pedir justiça. Morreu no caminho, Volta Seca continuou a caminhada com seu rosto sombrio. Muita coisa aprendeu na cidade, entre os Capitães da Areia. Aprendeu que não era só no sertão que os homens ricos eram ruins para os pobres. Na cidade, também. Aprendeu que as crianças pobres são desgraçadas em toda parte, que os ricos perseguem e mandam em toda parte. Sorriu por vezes, mas nunca deixou de odiar. 

Leitura de Thiago Fragata


CACAU [SÃO CRISTÓVÃO]

A cidade subia pelas ladeiras e parava lá em cima, bem junto ao imenso convento. Olhando do alto, via-se a fábrica, ao pé do monte pelo qual se enroscava a cidade como uma cobra de uma só cabeça inúmeros corpos. Talvez não fosse bela a velha São Cristóvão, ex-capital do Estado, mas era pitoresca, pejada de casas coloniais, um silêncio de fim de mundo, as igrejas e os conventos a abafarem a alegria das quinhentas operárias que fiavam na fábrica de tecidos.

Acho que meu pai montara a fábrica em São Cristóvão devido à decadência da cidade, à sua paz e ao seu sossego, triste cidade parada que devia apaixonar os seus olhos e o seu espírito cansado de paisagens e de aventuras.

Nós morávamos então num enorme e secular sobrado, ex-morada particular dos governadores, uma pesadíssima porta de entrada, as janelas irregulares, todo pintado de vermelho, grandes quartos, nos quais eu e Elza nos perdíamos durante o dia brincando de picula (...) Ao lado da nossa casa ficava o ex-palácio do governo, quase a cair, transformado em quartel onde alguns soldados habitavam, sujos e preguiçosos. Em frente, o orfanato, seis freiras e oitenta meninas, filhas de operários e pais ignorados. (...) As casas, todas antiquadas e atijoladas, estendiam-se pela praça do convento e equilibravam-se pelas ladeiras. 


Leitura de Carlos Augusto Bráz.


Eliene Marcelo leu trecho de País do Carnaval

PAÍS DO CARNAVAL [Violência contra mulher]

Paulo Rigger andava na rua, ao léu. Sentia-se um estranho na sua Pátria. Achava tudo diferente... Se aquilo acontecia no Rio, que seria na Bahia, para onde iria residir em companhia da sua velha mãe?... Poderia, conseguiria viver? E tinha uma grande nostalgia de Paris...

Teria que viver burguêsmente... Não teria mais camaradas intelectuais... Ficaria com o espírito obtuso... Talvez se casasse... Talvez fosse mesmo morar na fazenda... Que fim para ele, degenerado, viciado, doente da Civilização... Enfim...

Paulo Rigger parou em frente de uma casa de discos. Uma marcha bem cantada enchia o espaço com uma música estranha, nostálgica, cheia de um sentimento que Paulo não compreendia. A Marcha rugia:

Essa mulher há muito tempo me provoca...
Dá nela...
Dá nela...

- Isso deve ser a música brasileira – pensou Rigger. A grande música do Brasil. E ficou a escutar enlevado pela barbárie do ritmo. A alma do povo devia estar ali... E como era diferente da sua... Ele não bateria nunca numa mulher. A música bradava:
Dá nela...
Dá nela... 

Leitura de Eliene Marcelo.


POESIA DE JORGE AMADO DIANTE DOS QUADROS DE JENNER AUGUSTO

Para fazer um quadro assim tão belo
A receita, senhoras e senhores, vos ensino:

Alvas areias altas dunas casario antigo
O pássaro sofrê os retorcidos santos
A humildade, o orgulho, a dura consciência
O mistério das flores, do caule, da corola
O boi, o porco, a cabra, o vira-lata, o galo, a madrugada
O mar dos alagados, a fome milenar
Nordestina universal, a rútila esperança
A meninice, a tia, a noite sergipana
A brisa da Bahia, o patriarca, a puta
Fraternal, suave, doce, triste, alegre, maternal
A música do cego, o violão as cores desse céu
Dessa montanha, dessa pedra, desse chão
Desse mundo e dos olhos de Luíza
O riso dos meninos
A ausência dos meninos
O órfão indispensável, recolhido sofrimento
Em riso rebentado da infância oferecida.

Também é necessário, senhoras e senhores, ter talento
Coração sangrando, ser solidário, poço de bondade
Uns olhos fundos apertados, um choro não chorado
Ser cangaceiro e santo, ter sofrido e amado.
Como vêdes, senhoras e senhores, é muito simples
Pintar um quadro tão belo. Só é preciso
Ter vivido.

Leitura de Maria Gloria.

Kleckstane Farias compartilhou trecho de Suor

SUOR [PALHAÇO, lembranças...]

Não. Não foi um desses grandes circos que percorrem as capitais do mundo com jaulas, artistas internacionais, palhaços que falam várias línguas. Circos que possuem navios próprios e animais raros, girafas e hipopótamos. Nada disso. Fora um pequeno circo de feira cuja maior atração consistia num urso velho que se embriagava com cerveja. Circo que na Bahia se armava na Calçada, longe do centro da cidade. É verdade que se chamava de Grande Circo Europeu. Não passava, porém de um circozinho brasileiro, que percorria as cidades do interior, levando prospectos amarelos, que acusavam ruidosos sucessos no Rio de Janeiro, em Porto Alegre, em Maceió e em Oeiras. Muitos dos assistentes pensavam que Oeiras era uma grande cidade da Europa.

No entanto, há dez anos que Laudelino vivia com saudades do circo. Desde aquele dia que, em Juazeiro, a companhia se dissolveu vendendo o urso e o pano para fazer o dinheiro das passagens, Laudelino entristeceu. Há dez anos, também, que morava no prédio. No seu quarto viam-se fotografias velhas, uma sujas, outras rotas, nas quais ele aparecia irreconhecível, vestido com uma bombacha verde, a cara caiada de branco, desenhos na testa. Naquela época ele era o palhaço Jujuba, encanto da criançada e dos habitantes das cidades perdidas no interior. Dizia graças, levava cambalhotas, arrastando sempre aquele bengalão que estava dependurado em frente à sua cama. Porém, o que mais lhe deixara saudades foram as representações. Tinha uma queda por aquilo e fazia invariavelmente o primeiro papel masculino. Quantos sucessos... Lembrava dos cartazes... Mal ele entrava em cena as palmas soavam. Na “Tomada da Bastilha” fizera a assistência em peso chorar emocionada. Era seu grande sucesso. Quando agarrava o conde pelo pescoço e gritava: Traidor! A plateia se levantava. Ia tão longe tudo isso... dez anos já... metido no prédio restava-lhe somente a alegria de contar as glórias passadas. E, desde a noite que recitou um monólogo numa festa que seu Fernandes ofereceu passou a ser apontado a dedo como o “artista”. As mulheres diziam:

- no quarto andar mora um artista. Seu Laudelino... Já trabalhou num circo.

E Laudelino, depois de contar aos homens no pé da escada as suas glórias, trancava-se no quarto, vestia a bombacha verde e declamava, repetia piadas velhíssimas, revia as plateias das cidadezinhas visitadas. Quando, de repente, voltava à realidade do quarto malcheiroso, chorava, chorava como chorava no dia em que a população de Oeiras o carregou em triunfo.

Leitura realizada por Kleckstane Farias.


Rose Barbosa citou Tenda dos Milagres

TENDA DOS MILAGRES [Pelourinho]

No amplo território do Pelourinho, homens e mulheres ensinam e estudam. Universidade vasta e vária se estende e ramifica no Tabuão, nas Portas do Carmo e em Santo Antônio Além-do-Carmo, na Baixa dos Sapateiros e nos mercados, no Maciel, na Lapinha, no Largo da Sé, no Tororó, na Barroquinha, nas Sete Portas e no Rio Vermelho, em todas as partes onde homens e mulheres trabalham os metais e as madeiras, utilizam ervas e raízes, misturam ritmos, passos e sangue; na mistura criaram uma cor e um som, imagem nova, original.

Aqui ressoam os atabaques, os berimbaus, os ganzás, os agogôs, os pandeiros, os adufes, os caxixis, as cabaças: Nesse território popular nasceram a música e a dança.

Ao lado da Igreja do Rosário dos Pretos, num primeiro andar com cinco janelas sobre o Largo do Pelourinho, mestre Budião instalara sua Escola de Capoeira Angola: os alunos vinham pelo fim da tarde e à noitinha, cansados do trabalho do dia, mas dispostos ao brinquedo. Os berimbaus comandam os golpes, variados e terríveis: meia-lua, rasteira, cabeçada, rabo-de-arraia, au de cambaleão, açoite, bananeira, galopante, martelo, escorão, chibata armada, cutilada, boca de siri, boca de calça, chapa de frente, chapa-de-costas e chapa-pé. Os rapazes jogam ao som dos berimbaus, na louca geografia dos toques: São Bento Grande, São Bento Pequeno, Santa Maria, Cavalaria, Amazonas, Angola, Angola Dobrada, Angola Pequena, Apanhe a Laranja no Chão Tico Tico, Iúna, Samongo e Cinco Salomão – e tem mais, óxente!, ora se tem: aqui nesse território a capoeira angola se enriqueceu e transformou: sem deixar de ser luta, foi balé.

A agilidade do Mestre Budião é inaudita: haverá galo tão destro, leve e imprevisto? Salta para os lados e para trás, jamais adversário algum conseguira tocá-lo. No recinto da Escola demonstraram valor e competência, todo o seu saber, os grandes mestres: Querido de Deus, Saveirista, Chico da Barra, Antônio Maré, Zacaria Grande, Piroca Peixoto, Sete Mortes, Bigode de Sêda, Pacífico do Rio Vermelho, Bom Cabelo, Vicente Pastinha, Doze Homens, Tiburcinho de Jaguaribe, Chico Me Dá, Nô da Empresa, e Barroquinha:

“Menino quem foi se mestre? Meu mestre foi Barroquinha Barba ele não tinha Metia o facão na policia e pairando tratava bem.”

Leitura realizada por Rose Barbosa.



BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

AMADO, Jorge. Capitães da Areia. 86ª Ed. Rio de Janeiro: Record, 1996.
AMADO, Jorge. O País do Carnaval - Cacau - Suor. São Paulo: Martins, SD.
AMADO, Jorge. Tenda dos Milagres 43. ed. Rio de Janeiro: Record, 2001.
FURRER, Bruno. Jenner. São Paulo: Gráficos Brunner Ltda, 1980.


quarta-feira, 1 de agosto de 2012

TERRA SERIGY DEDICADO AO LAR IMACULADA CONCEIÇÃO

Santa Casa de Misericórdia de São Cristóvão. Foto: Thiago Fragata, 2010

No último sábado, 28/7, o programa Terra Serigy da TV Sergipe, afiliada da Rede Globo, foi sobre o Lar Imaculada Conceição, onde funcionou a antiga Santa Casa de Misericórdia de São Cristóvão.


Fiz monografia na graduação a respeito da instituição multifuncional, tendo publicado a pequena síntese Memória da Santa Casa de Misericórdia

Um dos temas que relacionam a emocionante História do Lar Imaculada Conceição e São Cristóvão é da beata Irmã Dulce que iniciou na cidade seus estudos na ordem no ano de 1933. Também dediquei pesquisa ao tema intitulado Cartas de Irmã Dulce.

sábado, 28 de julho de 2012

JORGE AMADO E O DOCE PATRIMÔNIO DE SÃO CRISTÓVÃO


Jorge Amado falava com orgulho da sua raiz sergipana - seu pai nascera em Estância e nesse mesmo município o escritor morou em 1937/1938. Suas obras estão pontuadas de lugares e personagens de Sergipe, não por acaso ele recebeu título de cidadão sergipano em 1973.

O Programa Plural, da TV Aperipê, dedicou edição especial a relação de Jorge Amado com São Cristóvão. A artista Vesta Viana, amiga de Jorge Amado e Zéllia Gattai, abriu suas cartas e um baú de lembranças; junto com o historiador Thiago Fragata relembrou o quanto o saudoso amigo apreciava os doces da quarta cidade mais antiga do Brasil, chegando a fazer encomendas pelos correios.

Thiago Fragata já havia mostrado numa de suas pesquisas a relação de Jorge Amado e São Cristóvão através da obra Cacau, de 1933.

terça-feira, 24 de julho de 2012

ABSURDO! LADEIRA PORTO DA BANCA TEVE NOME MUDADO!

Placa foi fixada numa árvore pelos moradores inconformados

 Por Thiago Fragata

As ruas de uma cidade contam parte de sua História, é verdade, mas em São Cristovão ocorreu um absurdo que deixou furiosa um bairro inteiro. No início do mês corrente um ex-morador arrancou a placa com o nome “Ladeira do Porto da Banca” e colocou em seu lugar a placa “Rua Francisco Oliveira Silva”. Inconformados, os moradores fixaram numa árvore a placa com o nome antigo. Contam que foi Dádá, candidato a vereador, quem realizou o ato que desagradou os moradores que desconhecem o Sr. Francisco (in memoriam) e preferem que o lugar volte a ser denominado Ladeira Porto da Banca.

A ladeira Porto da Banca foi restaurada pelo Programa Monumenta e inaugurada festivamente pelo Governo do Estado no dia 8 de julho. Independente até mesmo de projeto tramitado na Câmara de Vereadores e aprovado pelos seus representantes - ao que parece o vereador Michael Almeida foi o autor do projeto - os moradores que não foram consultados estão revoltados pois entendem que o nome assim como a ladeira tem um valor histórico a ser preservado, já recorreram ao IPHAN e fizeram um abaixo-assinado na esperança do retorno do nome da ladeira. 


quinta-feira, 12 de julho de 2012

EDITAL OFICINAS CULTURAIS AGUARDA SUA INSCRIÇÃO!

Ciro Brasil (SEIDES)explicou o edital. Foto: Fabiana Costa/SECULT
Secretarias de Estado da Cultura (Secult) e da Inclusão, Assistência e Desenvolvimento Social (Seides) lançaram na última segunda, 9/7, o Edital de Apoio a Oficinas Culturais, no auditório do Museu da Gente Sergipana, em Aracaju. A iniciativa é fruto do Plano Sergipe Mais Justo que investirá R$ 450.000 (quatrocentos e cinquenta mil reais) num esforço inédito de democratização e acesso a cultura.

O principal objetivo do edital é contribuir na promoção da inclusão social da população em situação de extrema pobreza da Grande Aracaju, compreendendo os municípios de Aracaju, Barra dos Coqueiro, Socorro e São Cristóvão.

Serão selecionados 30 projetos para pessoas físicas e jurídicas sem fins lucrativos que desenvolvam oficinas de linguagens com base nas cultura afro-brasileira e sergipana, nas seguintes áreas de Artes Visuais, Artes Cênicas, Música, Literatura, Audiovisual, Artes Integradas, Cultura Popular. 
As inscrições irão de 30 de julho a 10 de agosto do ano corrente. Serão realizadas reuniões nas comunidades. Agende e participe, todo mundo conhece um povoado carente de ações cidadãs!

REUNIÕES DE ORIENTAÇÃO AO PREENCHIMENTO DO EDITAL

ARACAJU - 16/7 - 19 Hs -  Centro de Criatividade 
ARACAJU - 20/7 - 19 Hs: Santa Maria - Projeto Vida Alegre
BARRA DOS COQUEIROS - 17/7 - 19 Hs - Ponto de Cultura Comunitário Sócio-Cultural da Barra dos Coqueiros
SÃO CRISTÓVÃO - 31/7 (terça) - 9 horas da manhã - Museu Histórico de Sergipe, Centro Histórico
SOCORRO - 19/7 - 19 Hs -  CRAS 

quinta-feira, 5 de julho de 2012

8 DE JULHO - FESTA DA EMANCIPAÇÃO POLÍTICA DE SERGIPE



Antigo Palácio Provincial, atual MHS. Foto: Everlane Morais, 2010

Brasão Imperial esculpido no MHS. Foto: Everlane Morais, 2010


Próximo domingo, 8 de julho, será comemorado festivamente os 192 anos de Emancipação Política de Sergipe da Bahia ou a independência política uma vez que Sergipe foi subordinado a esta Capitania desde sua criação em 1590. O ato da Emancipaçã foi assinado por D. João VI no dia 8 de julho de 1820.

O sobrado do Museu Histórico de Sergipe é um lugar de memória daquele contexto histórico uma vez que passou a funcionar como Palácio Provincial a partir de 1824 (após compra e reforma) quando foi ornamentado e o brasão imperial foi esculpido em sua fachada. O Palácio Provincial foi desativado após a Mudança da Capital de São Cristóvão para Aracaju em 17 de março de 1855.

PROGRAMAÇÃO DIA 8 DE JULHO 2012

15:30 Horas


CONCENTRAÇÃO PRAÇA SÃO FRANCISCO
Governador Marcelo Deda passará em revista à tropa 

Missa de Ação de Graças - 192 anos de Emancipação Política de Sergipe
Local: Igreja Santa Cruz (Convento São Francisco)

Inauguração da restauração do Lar Imaculada Conceição (Antiga Santa Casa de Misericórdia), onde irá funcionar hospedaria para turistas.

Inauguração da restauração e adaptação do prédio da antiga Delegacia, onde funcionará o Museu da Polícia Militar de Sergipe
Local: Av. Ivo do Prado, s/n

Apresentações de grupos folclóricos, Lira Sancristovense, Coral Vozes da Vitória e show da Orquestra Sanfônica de Aracaju em homenagem aos 100 anos de Luiz Gonzaga.